Настоящее исследование решает актуальную научную проблему влияния урбанизационных процессов на динамику диалектного континуума в уникальном полисубстратном регионе Западной Анатолии, где противоречие между сохранением диалектных особенностей и языковой стандартизацией проявляется особенно остро. Цель работы - комплексный лингвогеографический и демографический анализ трансформации турецкого диалектного континуума под воздействием урбанизации. Для ее достижения решены задачи: 1) выявления ключевых характеристик континуума (фонетических, лексических, морфологических); 2) анализа влияния демографических факторов (миграция, возрастная структура) на языковые изменения; 3) определения механизмов урбанизационного воздействия (гиперурбанизм, аккомодация); 4) построения прогностической лингвогеографической модели. Объект - диалектный континуум турецкого языка в Западной Анатолии; предмет - его динамика под влиянием урбанизационно-демографических факторов. Гипотеза о редукции диалектных границ и формировании гибридных форм подтверждена эмпирически. Применен междисциплинарный методологический комплекс: полевые методы (аудиозапись 120 носителей, стратифицированная по возрасту/миграционному статусу), лингвогеографическое картографирование в QGIS (80 параметров), демографический анализ, статистическое моделирование. Ключевые результаты: 1) выявлена трехзональная трансформация: сокращение ареала эгейской палатализации на 43% (1990-2023), формирование гибридных региолектов, сохранение реликтовых кластеров; 2) демография объясняет 85% вариативности; 3) создана модель «мозаичной устойчивости» и индекс LVI для прогнозирования сдвигов. Практическая значимость: результаты применимы для сохранения лингвистического наследия и языкового планирования.
Исследователи и практикующие врачи, изучающие традиционную китайскую медицину, зачастую сталкиваются с проблемами истолкования древних текстов, среди проблем ученые называют неясность слов и значений, наличие специализированной, устаревшей лексики и др. Что касается трактата «Хуан-ди нэй цзин. Су вэнь», существует большое количество работ, рассматривающих медицинские аспекты трактата, в то время как работ, посвященных филологическому анализу трактата, очень мало. Цель данной работы - определить исходное значение терминов на примере разбора первой главы трактата «Хуан-ди нэй цзин. Су вэнь». В данной статье предлагается вниманию метод исследования терминов, основанный на подходах В.С. Спирина и А.М. Карапетьянца, заключающийся в поэтапном проведении структурного анализа текста, выделении параллельных конструкций, экспликации пар с антонимичными, синонимичными и смежными отношениями между компонентами и последующем определении для каждой пары классов. Данный метод исследования терминов позволяет не только анализировать структуру китайских текстов, но и формировать подход к интерпретации древних медицинских текстов в целом. Предложенный метод анализа может быть применен к другим древним китайским текстам, как медицинским, так и философским, внести вклад в развитие коммуникативной науки, способствуя более точному пониманию информации, отраженной в древних текстах.
Ключевые слова:
терминологический аппарат; структурный анализ; параллельные конструкции; экспликация пар с антонимичными; синонимичными и смежными отношениями
В статье рассматриваются особенности структуры газетных заголовков в корейском языке с точки зрения их грамматической и стилистической организации. Основное внимание уделено классификации типов заголовков в зависимости от формы: именная конструкция, причастная форма, предложения (повествовательные и вопросительные), заголовки с финальными падежными окончаниями и наречиями. Проводится сопоставление с русскими газетными заголовками, отмечается разница в частотности и употреблении тех или иных форм. Особый акцент сделан на стилистическую роль грамматических сокращений, опущения сказуемого и ориентации высказывания в корейском языке, что особенно важно при переводе заголовков с русского языка на корейский язык. Статья обращает внимание на трудности, с которыми сталкиваются русскоязычные переводчики при попытке сохранить аутентичность и при этом адекватно передать смысл оригинала. Предложены рекомендации по использованию наиболее универсальных типов заголовков для исследователей корейского языка, не являющихся носителями. Подчеркивается, что правильный выбор заголовка требует не только знаний грамматики, но и интуитивного чувства стиля, характерного для корейской журналистики.Материал может быть полезен студентам, изучающим корейский язык, преподавателям востоковедения, а также практикующим переводчикам и журналистам, работающим с корейскими источниками.
Представлен историко-библиографический очерк рукописи «Перевод священной книги фоевской секты, “Фо ню дзинь ганъ дзинъ” называемой, что значит “Книга адамант, или адаманту подобная книга” учения фоя» иеромонаха (позднее архимандрита) Даниила (Дмитрий Петрович Сивиллов, 1798-1877), хранящаяся в Отделе рукописей и редких книг (15322, II/44, л. 1-3 об.) Казанского (Приволжского) федерального университета. Рукопись является автографом черновика перевода с китайского языка примерно четверти канонического текста буддийской «Алмазной сутры». Оригиналом для данного перевода выступал известный и наиболее распространенный ее перевод Кумарадживы (нач. V в.). Известный немецкий перевод «Алмазной сутры» с тибетского языка российского академика Я.И. Шмидта был опубликован в 1837 г. Русский перевод о. Даниила был выполнен в Пекине около 1828 г. Следовательно, его надо признать первой попыткой перевода данной сутры на европейский язык. В статье представлены библиографические описания рукописи А.И. Артемьева (1882, 1884), И.Ф. Готвальда (1884), Анри Кордье (1893, 1904), А.А. Петрова (1937) и П.Е. Скачкова (1977). Указано на ошибочность во всех библиографических описаниях транскрипции фо ню заглавия китайского источника, который в оригинале должен был читаться фо шо (Будда говорит); на устаревший русский термин «адамант» со значением алмаз; устаревшее наименование Фо для Будды. Предполагается, что рукопись была описана de visu только А.И. Артемьевым в период между 1844 и 1851 гг. Он же выполнил датировку рукописи на основании филиграни (водяного знака) ее бумаги. Предполагается, что все остальные библиографические описания были вторичными и основывались на изданных идентичных описаниях А.И. Артемьева 1882 и 1884 гг. Несмотря на особую важность «Алмазной сутры» в качестве источника для изучения буддизма, ее ранний неопубликованный перевод о. Даниила не нашел отражения в историографии российской буддологии XIX в. Неопубликованные работы о. Даниила по буддизму наряду с работами Я.И. Шмидта, О.М. Ковалевского и некоторых других ученых могут дать основание для пересмотра историографии российской буддологии с выделением ее начального или предварительного этапа в первой половине XIX в.
Ключевые слова:
архимандрит Даниил; Д.П. Сивиллов; «Алмазная сутра»; «Книга адамант»; буддология; историография Финансирование: Фонд содействия буддийскому образованию и исследованиям; проект «Первые российские исследования буддизма начала XIX века иеромонаха Даниила».
В статье подробно рассматривается воздействие этнолингвистического фактора на формирование новых административных единиц в современной Индии. Особое внимание уделяется анализу процесса планирования и реализации административной реформы, проведенной в 1956 году, которая стала одним из ключевых этапов в оформлении внутреннего устройства страны на основе этнолингвистического критерия. Исследуются механизмы, с помощью которых этнолингвистические особенности регионов учитывались при создании новых штатов, а также взгляды различных государственных деятелей, таких как В. Патель и Дж. Неру, на эти проблемы. Кроме того, затрагиваются современные тенденции и перспективы влияния языковой политики индийского правительства на текущие и будущие административные процессы. Анализируется развитие административного деления страны в условиях сохраняющегося лингвистического разнообразия, рассматривается роль государственной политики в поддержании баланса между национальным единством и региональной идентичностью. В целом статья представляет собой исследование исторических этнолингвистических противоречий в Индии и их влияния на административное устройство, подчеркивает важность учета языкового фактора для стабильности и развития государства.
Ключевые слова:
Индия; образование штатов; языковая политика; Акт о реорганизации штатов; автономизм; региональная идентичность
После османского завоевания Сирии и Палестины города Святой Земли стали частью стратегически важного региона, соединявшего несколько частей империи, но остались неизменным местом встречи христианской, иудейской и мусульманской цивилизаций. В Сирии и Палестине пересекались торговцы, эмигранты и паломники из разных стран - они застали и описали в письмах и воспоминаниях изменения, произошедшие с Восточным Средиземноморьем в османскую эпоху. Сеть разнообразных контактов переплетала иудейские общины в силу разбросанности еврейской диаспоры по средиземноморским странам. Евреи-переселенцы и посетители Святой Земли делились новостями и устанавливали связи, распространявшиеся на разные части Средиземноморья и охватывавшие представителей разных групп и институтов еврейского общества. Их письма-заметки освещают городскую жизнь Ближнего Востока XVI в., эволюцию поселений в Палестине и формирование образа чужого. Кроме этого, они обнаруживают ключевую особенность социокультурной жизни евреев - наличие системы налаженных связей между общинами как инструмента выживания. В статье анализируются контакты между Святой Землей и соседними странами Средиземноморья на примере общения между еврейскими конгрегациями Сирии и Палестины, Италии и Северной Африки с учетом исторических реалий, сложившихся в османскую эпоху. Исследуется география связей, тематика писем, место Святой Земли в системе коммуникаций между диаспоральными центрами Леванта, участие эмигрантов в социокультурной жизни Средиземноморья XVI - начала XVII вв.
Статья посвящена тому, каким Советский Союз представал в материалах Южно-Африканской коммунистической партии (ЮАКП) периода апартеида на примере журнала «Эфрикэн Коммьюнист». Проблема образа СССР в южноафриканской коммунистической прессе связана с более широкими темами: восприятием Советского Союза в общественно-политических дискуссиях ЮАС/ЮАР во времена апартеида и особенностями дискурса мировой коммунистической прессы во второй половине XX века. Затрагиваемые в статье вопросы актуальны на фоне активного развития российско-южноафриканских отношений в наши дни и связанного с ним интереса к истории советско-южноафриканских связей. Помимо этого, проблемы формирования образа другой страны (и связанных с этим дискурсивных практик) особенно актуальны в эпоху цифровых медиа и ускорения обмена информацией. Настоящая работа выявляет ключевые особенности образа СССР - как ведущей социалистической державы - в материалах журнала (с момента основания издания в 1959 г. и до распада Советского Союза в 1991 г.) с привлечением инструментов имагологии - междисциплинарного направления, изучающего социокультурное измерение предмета исследования. Несмотря на перемены внутри ЮАР, в СССР и в мире, основные черты образа Советского Союза в журнале оставались неизменными на протяжении всего изучаемого периода. Образ СССР в «Эфрикэн Коммьюнист» в значительной степени мифологизирован, страна представала как пример для подражания для развивающихся стран и как «скала», на которой зиждется все мировое социалистическое движение. Говоря о конфликтах между Советским Союзом и другими социалистическими государствами, авторы журнала неизменно занимали сторону СССР, а при упоминании противоречий внутри страны делался акцент на способности советского руководства признавать ошибки. Подобные особенности образа Советского Союза в журнале можно объяснить тем, что СССР был ключевым союзником южноафриканской компартии, а его образ играл важную роль как пропагандистский инструмент для формирования картины социалистического будущего Африки.
Ключевые слова:
Южная Африка; ЮАС; ЮАР; ЮАКП; Эфрикэн Коммьюнист; СССР; образ
В статье рассмотрены особенности описания участия представителей знатных родов в политической борьбе во время правления ханьского Гао-цзу - Лю Бана (202-195 гг. до н.э.), во второй части первой главы Хань шу (漢書 «История Хань»). Анализ содержания «историко-литературных» текстов из данной главы, соседствующих с текстами историческими, позволил исследовать особенности борьбы за власть между императором и представителями различных элитных групп наследственной знати. Открытое и прямое обозначение обстоятельств данной борьбы, по-видимому, было не всегда возможно в силу длительного сохранения влияния тех политических сил, которые были в нее вовлечены. Поэтому историографы ограничивались упоминаниями различных персоналий, что опосредованно и косвенно указывает на причастность к борьбе за власть той или иной политической группировки наследственной аристократии раннеимперского Китая.
Ключевые слова:
история Китая; империя Хань; Лю Бан; политический процесс; политическая борьба; политические элиты; критика текста
Курс правой южноафриканской партии Фронт Свободы+/ ФС+ в значительной мере сосредоточен на необходимости развития богатого разнообразия местных языков (включая южноафриканский жестовый язык) и отстаивании языковых прав проживающих на территории ЮАР этносов. Особенное внимание партия уделяет вопросам сохранения и приумножения возможностей использования языка африкаанс, болезненно переживая совершающиеся на него нападки и считая первоочередной задачей расширение сфер образовательной деятельности, ведущейся на этом языке. Учитывая же непростую ситуацию, сначала связанную со становлением и развитием африкаанс в качестве самостоятельного языка, а затем с его сопряженным с многочисленными трудностями существованием как средства обучения с момента демонтажа режима апартхейда, ФС+ полагает саму историю взлетов и падений африкаанс достойным примером заслуживающей уважения борьбы за право на свое полноценное существование для других южноафриканских местных языков, носителям которых представляется важным сохранение своего культурного достояния. Так, партия отказывается признавать «подчиненное» положение официальных языков ЮАР в угоду единственно английскому, полагая фактическое искоренение из публичной сферы всех официальных языков страны, кроме международного английского, недопустимым проявлением «торжества империализма» со стороны англофилов, выраженного в форме языковой экспансии. Именно ее угрозой партийцы оправдывают африканерский национализм, сыгравший весомую роль в укреплении позиций языка африкаанс во всех сферах общественно-политической жизни. ФС+ настаивает на предоставлении возможности получать образовательные услуги (причем, как на ступени школьного, так и высшего образования) на родном языке, что, исходя из позиции партийцев, будет способствовать лучшей усвояемости материала и, в целом, созданию более комфортной, привычной среды для обучающихся. За счет имплементации вышеприведенных намерений в реальность планируется достижение следующих целей: продвижение и сохранение южноафриканского языкового многообразия (как неотъемлемой части культурного разнообразия) и защита права школьников и студентов ЮАР на выбор родного языка при обучении. Право же южноафриканцев использовать свой язык, по мысли партийцев, в идеале должно быть распространено в т.ч. и на взаимодействие с государственными учреждениями.
Ключевые слова:
актуальная языковая политика партии Фронт Свободы+/ ФС+; поощрение обучения и ведения профессиональной деятельности страновыми государственными учреждениями на официальных языках ЮАР; продвижение языка африкаанс; сопротивление доминированию английского языка за счет принижения роли местных южноафриканских языков
В статье, на основе документов из архивов ЦК КПСС и НКВД, описана судьба одного из самых знаменитых деятелей Компартии Японии - Носака Сандзо: его подъем к власти, знакомства и работа с лидерами коммунистического движения СССР, Китая, Кореи, отношения с оккупационными силами США в Японии и трагический жизненный финал.
Статья рассматривает библиометрию как сферу экономической деятельности и как инструмент управления наукой в связке с наукометрическими показателями. В сопоставительной рамке анализируются два подхода: западный, ориентированный на метрики и эффективность, и восточный, акцентирующий поиск истины и культурно-философские основания научного знания. Методологически работа опирается на историко-аналитический обзор формирования библиометрии, анализ массивов РИНЦ, WoS, Scopus и Google Scholar, а также возможностей ИАС «ИСТИНА». Авторы отмечают, что библиометрия эволюционировала в наукометрию и сегодня влияет на распределение финансирования, кадровую политику и стратегию университетов, в том числе через глобальные рейтинги (QS, THE, ARWU), международную мобильность студентов и связанные доходы. Рассматриваются экономические параметры рынка научных публикаций и их воздействие на институциональные решения. На материале востоковедческих и гуманитарных дисциплин демонстрируются специфика длинных окон цитирования, риски недоучета из-за несоответствий метаданных и подстрочных ссылок, а также сравнительные преимущества Google Scholar для фиксации цитирований. В качестве прикладного кейса обсуждаются динамика показателей журнала «Вестник МГУ. Серия 13: Востоковедение» в РИНЦ (2017–2024) и управленческие выводы для редакций. Предложен набор мер по повышению видимости и корректности учета: интернационализация контента, единообразие метаданных и авторских идентификаторов (ORCID, ResearcherID, Scopus Author ID, IRID), англоязычные названия и аннотации, обучение авторов правилам цитирования. Сделан вывод о необходимости баланса: метрики должны оставаться инструментом экономного и прозрачного управления научной коммуникацией, не подменяя содержательную ценность исследований, особенно в гуманитарных и востоковедческих областях.
Ключевые слова:
библиометрия; наукометрия; экономика науки; рейтинги университетов; востоковедение; РИНЦ; открытый доступ
Статья посвящена исследованию традиционной модели китайской маскулинности через призму концепции вэнь - у (文武), где вэнь представляет собой культурные достижения и образованность, а у - воинскую доблесть, на примере первого стихотворения из цикла Цзо Сы «Восемь стихотворений в жанре юнши». В статье рассмотрены исторические корни дихотомии вэнь-у, её связь с конфуцианскими канонами и роль в формировании идеального мужского образа в традиционной китайской культуре. На основании анализа первого стихотворения цикла был сделан вывод о том, что гармоничное сочетание образованности, владения словом с одной стороны и знания военного дела - с другой воплощает традиционный гендерный идеал вэнь-у шуанцюань, что означает “разбираться в литературе и боевых искусствах”. Исследование подчеркивает значимость категориий вэнь и у для китайской культуры, а также демонстрирует, как литературное творчество отражает социокультурные нормы маскулинности.
Статья посвящена исследованию феномена языковой игры в китайском сегменте интернет-общения и коммуникации (wǎngluò yǔyán). В связи с этим цель исследования - проанализировать основные виды языковой игры, включая фонетические, графические, семантические и грамматические трансформации, такие как использование сокращений, аббревиатур, нумеронимов, эмодзи, стикеров, игры с иероглифами, смешение систем письма, а также метафоры, аллюзии, иронию и переосмысление привычных семантических реляций. Рассматриваются ключевые функции языковой игры: идентификация пользователей с группами, усиление экспрессивности, создание юмористического эффекта, экономия языковых средств, обход цензуры и лингвокреативное создание новых значений в рамках теории неологии. Обсуждается влияние интернет-сленга на современный китайский язык, включая взаимодействие с литературной нормой и проникновение в повседневную речь. В работе использовались три основных источника: микроблоговая платформа Weibo, видеохостинг Douyin (аналог TikTok) и молодежные форумы (Tieba, Douban). Исследование подчеркивает актуальность изучения языковой игры для понимания динамики языка изолирующего типа и культуры в цифровую эпоху в целом.
В статье рассматриваются примеры перевода имен собственных с японского и некоторых других восточных языков, имеющих иероглифическую письменность, на русский язык в рамках проблематики переводоведческой ономастики, подробно освещенной в работах Д. И. Ермоловича. Наряду с задачами, уже описанными в существующих исследованиях, намечены дальнейшие вопросы, требующие рассмотрения в рамках разрабатываемой науки. Подробно рассматриваются сложности, возникающие при транскрибировании и транслитерировании с разных языков, проблема сохранения внутренней формы, включая визуальную составляющую иероглифического знака, а также вопросы сохранения тождества имени при переводе именных аффиксов.
Ключевые слова:
переводоведческая ономастика; перевод имен собственных; японский язык; китайский язык; кантонский диалект
В статье рассматривается функционирование референциально значимых компонентов именной группы в современном китайском языке. Анализируется употребление этих средств в предложении на предмет выявления задаваемого ими референциального статуса, крайне скудно описанного в русскоязычной синологической литературе, обсуждаются причины выбора оформления именной группы в зависимости от намерений адресанта, степени осведомленности адресата или доступности референта для восприятия коммуникантами. С учетом теоретического задела, накопленного в отечественной лингвистике за полвека разработки теории референции, описываются выявленные референциальные свойства именной группы. Показано, что зачастую именно линейная позиция задает тот или иной статус группы, опора исключительно на окружение не позволяет в полной мере уяснить референциальное значение ИГ. Важно выявить и условия, при которых язык допускает несколько альтернативных возможностей для отсылки ко внеязыковой действительности, поэтому для верной интерпретации референциального статуса ИГ необходим учет и прагматических факторов коммуникации.
Ключевые слова:
китайский язык; грамматика китайского языка; синтаксис китайского языка; безартиклевый язык; структура именной группы; референция
