2014.4

Статья посвящена коранической истории Йусуфа и эволюции ее отдельных компонентов и целостной сюжетной основы в персидской классической литературе – как в лирике, так и в эпосе. На примере набора наиболее частотных мотивов, вошедших в репертуар классической касыды и газели и представленного в стихах признанных корифеев персидской поэзии X–XIV вв. таких, как Хакани, Аттар, Саади, Хафиз и др., показан процесс беллетризации и канонизации узловых эпизодов предания, жанровый спектр их реализации и авторские особенности интерпретации. На примере знаменитой поэмы ‘Абд ар-Рахмана Джами (XV в.) «Йусуф и Зулейха» рассматривается проблема трансформации коранической основы предания в рамках канона любовно-романического эпоса, вычленяются моделирующие жанровые элементы, на основе которых осуществляется перестроение коранической истории, объясняются наиболее значимые сюжетные и персонажные добавления и изъятия.

В статье коротко характеризуются основные эпистемологические достижения джайнизма, одного из интереснейших религиозно-философских учений Индии в I тысячелетии до н.э. Анализируются две важнейшие теории познания у джайнов: семишаговая шкала «точек зрения» на объект (naya-vaada) и семичленная же релятивистско-плюралистическая доктрина отношений между познающим субъектом и объектом познания (Syaad-vaada).

Статья посвящена интерпретации 110 суры Наср, священного писания мусульман – Корана. Особое внимание уделено рассмотрению ее эсхатологического значения и наличию мнений авторитетных толкователей Корана в прошлом, относительно этого значения суры. Итоги исследования показали, что предложенное как единственно правильное традиционное понимание этой суры может быть пересмотрено как с точки зрения информации, содержащейся в классических толкованиях Корана, так и с позиции общей структуры текста.

В статье анализируются место и роль христиан в административной системе Османской Сирии и степень их вовлеченности в работу провинциальных органов управления. На примере исследования данной проблематики сделана попытка продемонстрировать постепенные изменения в фактическом положении христианского населения Османской Сирии в условиях многостороннего системного кризиса, который переживала Османская империя в XVIII в.

Статья посвящена изменению позиции Народно-Республиканской партии Турции по отношению к исламу после второй мировой войны. Автор анализирует изменение позиции кемалистов по вопросам светскости государства. Особое внимание уделено обсуждению принципа лаицизма на седьмом съезде Народно-Республиканской партии, предложениям о расширении роли ислама в общественной жизни и их последующему воплощению.

Статья посвящена причинам активизации миссионерской деятельности Лондонского Еврейского Общества в 40-е годы XIX в. в Иерусалиме и ее результатам. В это десятилетие в Иерусалиме был учрежден англо-прусский епископат и построена Церковь Христа. Это стало возможным благодаря поддержке Великобритании и Пруссии, использовавших миссионеров в своей политике.

В статье рассматриваются вопросы, связанные с владением Грузинской Православной Церковью крестьянами в XVI–XVII вв.: источники формирования социальной группы церковных крестьян, их численность, категории, виды оброков и повинностей и роль крестьян в функционировании Церкви.