Ульянов Марк Юрьевич

Рассматривается место яванистики в изучении Индонезии и её значение для индонезиеведения.

Данная статья принадлежит серии работ, посвященных изучению истории яванистики на примере рассмотрения биографий наиболее видных ее представителей. В ней рассказывается об И. Герике, чья научная, педагогическая и административная деятельность имела исключительное значение на этапе становления яванистики как академической дисциплины. Если в качестве точки отсчета взять фигуру священника-баптиста Готтлоба Брюкнера (1783–1857), первого переводчика «Нового Завета» на яванский язык и автора первой грамматики этого языка, то Иоганн Герике может быть отнесен ко второму поколению яванистов. Он был на пятнадцать лет моложе Г. Брюкнера; позже приехал на Яву, несколько позже стал издавать свои труды. И если Г. Брюкнер, оставаясь священником, не был связан с академической средой, то И. Герике сделал многое для ее становления и как ученый, и как администратор. В первый период своей научной биографии И. Герике проявил себя как востоковед-практик (контактировавший с яванской знатью, выполняя задания правительства), научный администратор (один из создателей Института яванского языка), преподаватель, ученый-лингвист (составитель практической грамматики и первого большого яванско-нидерландского словаря), а также духовный просветитель яванцев (переводчик Библии и автор переложений библейских рассказов).

В статье рассмотрен второй период творческой биографии Иоганна Герике, первого крупного нидерландского яваниста, чьи труды оказали большое влияние на развитие этого направления нидерландского востоковедения. Он не был единственным специалистом в этой области, но именно его деятельность носила структурообразующий характер, а он сам в силу обстоятельств, рассмотренных в статье, стал центральной фигурой, определявшей ее развитие. С точки зрения его руководителей в Нидерландском Библейском обществе (НБО), основной его задачей должно было стать завершение перевода «Нового завета» на яванский язык. Но сам Герике полагал более целесообразным прежде всего выполнить две задачи. Первая, литературоведческая: подготовить к публикации текст Sĕrat Wiwaha Jarwa (1778), современного яванского переложения классического литературного произведения «Арджуна виваха» (ок. 1030 г.), что стало началом изучения классической яванской литературы. Вторая, лингвистическая: завершение составления «Большого яванско-нидерландского словаря». Выполнение всех трех задач в комплексе и привело к оформлению базы академической яванистики.

Статья посвящена 90-летию доктора исторических наук, профессора Деги Витальевича Деопика, чье имя, блестящая научная и педагогическая деятельность неразрывно связаны с ИСАА МГУ. В статье говорится о важнейших направлениях его научного творчества в сфере востоковедения. Но диапазон его академических интересов значительно шире, он касается вопросов археологии, древней истории и культуры, происхождения письменности в Восточной Азии и много другого. Особое внимание уделено вьетнамистике - его первой и долгие годы основной специальности, говорится о его работах в области изучения различных стран и народов Юго-Восточной Азии и древнейшей истории Восточной Азии - «Древнего Китая». Упоминаются его достижения в области изучения эпиграфических памятников и средневекового летописания, а также в разработке и внедрении количественных методов в востоковедные исследования. Подчеркивается, что Дега Витальевич еще и выдающийся педагог - научный руководитель и лектор.

В статье рассмотрен заключительный, третий, период творческой биографии выдающегося нидерландского индонезиеведа-яваниста Иоганна Герике. В ней подводятся итоги всей его научной и общественной деятельности, которая имела определяющее влияние на формирование яванистики как академической востоковедной дисциплины в Нидерландах в первой половине XIX в. Данная тема в нашей стране еще мало разработана, а она исключительно важна для понимания особенностей развития индонезиеведения как направления зарубежного и отечественного востоковедения.