Пространство в «новом» романе на суахили как символ будущего

Аннотация

Феномен «нового» романа на суахили, возникший на рубеже прошлого и текущего столетий, может рассматриваться как одно из наивысших достижений современной суахилиязычной литературы. Среди писателей, создавших и развивающих «новый» роман, следует прежде всего назвать танзанийских авторов Эфраса Кезилахаби и Саида Ахмеда Мохамеда и кенийцев Чало Вамитила и Тома Олали. Их произведения обнаруживают ряд сходных особенностей, одна из которых — изображение современного положения Африки и всего мира и видение их будущего. Идею этого будущего как катастрофы можно проследить на разных уровнях текста, в том числе и на уровне его «топографии», состоящей из трех главных элементов — мира человеческого, мира иного (как правило — потустороннего мира с явными чертами ада), и мира будущего. Все эти миры тесно взаимодействуют между собой, выражая тем самым авторскую идею — человечество упорно строит (или уже построило) ад на земле, которому уготовано исключительно апокалиптическое будущее. Возможный выход из ситуации авторы видят в совместных усилиях тех, кто неравнодушен к судьбе будущих поколений, под лозунгом «единства в равенстве». Эти совместные усилия следует прилагать в разных сферах — прежде всего в распространении образования, знания и творчества, созидания вместо потребления, взаимной поддержки вместо «законов волчьей стаи». В этом случае человечество может рассчитывать и на поддержку высших сил — и сценарий возможного будущего может оказаться не столь мрачным.

Литература

1. Gromov M. “Local achievement’ or ‘external influence’? Intertextuality and political satire in the ‘new’ Swahili novel in Kenya”. Dunia Yao: Utopia / Dystopia in Swahili Fiction. Koln: Rudiger Koppe, 2016. P. 57–71.

2. Mbatiah М. Maendeleo ya bunilizi ya kimajaribio katika Kiswahili [The development of experimental fiction in Swahili]. Koja la taaluma za insia: kwa heshima ya Profesa Joshua S. Madumula. Dar es Salaam: Karljamer Publishers Limited, 2019. P. 146–158.

3. Mohamed S.A. Babu alipofufuka. Nairobi: The Jomo Kenyatta Foundation, 2001. 194 p. (In Swahili).

4. Mwangi Е. Africa Writes Back to Self: Metafiction, Gender, Sexuality. Albany: SUNY Press, 2009. 346 p.

5. Kezilahabi E. Nagona. Dar es Salaam: University Press, 1989. 101 p.

6. Kezilahabi E. Mzingile. Dar es Salaam: University Press, 1990. 95 p.

7. Khamis S.A.M. Signs of new features in the Swahili novel. Research in African Literatures, 2005, Vol. 36, No. 1. P. 92–102.

8. Olali T. Kaleidoscopic Setting as a Style in Magical Realism in a Swahili Polymorphic Novel: A Critical Analysis of Babu Alipofufuka (Said Ahmed Mohammed). International Journal of Foreign Studies, 2015, 8(1). P. 24–40.

9. Olali T. Watu wa Gehenna. Nairobi: The Jomo Kenyatta Foundation, 2012. 284 p.

10. Rettova A. Sci-fi and Afrofuturism in the Afrophone Novel: Writing the Future and the Possible in Swahili and in Shona. Research in African literatures, 2017, 48 (1). P. 158–182.

11. Wamitila K. Bina-adamu! Nairobi: Phoenix Publishers, 2002. 158 p.