En Ru
Вход
ISSN: 0320-8095
ISSN: 0320-8095
En Ru
Расширенный поиск
Лютеранские миссионеры о «других жрецах» Тамилнаду (по документам Датской королевской миссии)

Лютеранские миссионеры о «других жрецах» Тамилнаду (по документам Датской королевской миссии)

Статья на сайте ELibrary.ru
Скачать в формате PDF

Поступила: 11.02.2026

Принята к публикации: 28.05.2026

Дата публикации в журнале: 02.07.2026

Ключевые слова: Индия; Тамилнаду; жречество; миссионеры; Датская королевская миссия

DOI: 10.55959/MSU0320-8095-13-70-2-2

Доступно в on-line версии с: 26.08.2026

Для цитирования статьи

Никольская К.Д. Лютеранские миссионеры о «других жрецах» Тамилнаду (по документам Датской королевской миссии) // Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение 2026. Т. 70. № 2. С. 21-35 https://doi.org/10.55959/MSU0320-8095-13-70-2-2.

Лицензия Creative Commons
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция-Некоммерчески») 4.0 Всемирная
Номер 2, 2026
Никольская К.Д. (МГУ имени М.В.Ломоносова)

Аннотация

В документах лютеранских миссионеров, работавших с начала XVIII в. на территории Тамилнаду (город Транкебар, в 250 км от Мадраса), сохранилось множество сведений о жизни региона. В рассказах о тамильском обществе наряду с брахманами часто присутствуют некие пандары, или пантары. В исследовательской литературе их статус определяется по-разному: то их называют жрецами для низших каст, то неарийскими жрецами, говорят об их противостоянии с брахманами. Анализ материалов источников дает возможность систематизировать имеющиеся сведения. Очевидно, что пандары — люди, связанные с культом. Они не тождественны брахманам и не включаются в их число, но в то же время никогда им не противопоставляются. В некоторых ситуациях брахманы и пандары могут заменять друг друга. Тексты показывают: пандары в большей степени связаны с неарийскими культами. Их статус требует меньшего, чем у брахманов, количества ограничений и позволяет им совершать обряды, недопустимые для брахманов. Пандары одновременно могут быть паломниками и нищенствующими аскетами. Они могут иметь «независимый статус», а могут быть храмовыми служащими; могут выступать поодиночке, а могут состоять в разных сообществах. Скорее всего, слово «пандар» — собирательный термин. В отличие от статуса брахманов, статус пандара не наследуется. Вероятно, термин «пандар» не является кастовым наименованием. Анализ социальной структуры Тамилнаду и материала источников позволяет видеть в пандарах служителей культа с максимально широкой аудиторией.

Литература

  1. Алаев Л.Б. Южная Индия: общинно-политический строй VI–XIII веков. М.: Институт востоковедения РАН, 2011. 711 с.

  2. Алаев Л.Б. Индийская цивилизация: опыт понимания. М.: ЛЕНАНД, 2021. 431 с.

  3. Успенская Е.Н. Антропология индийской касты. СПб.: Наука, 2010. 557 с.

  4. Chakravarti A. The many faces of Baltasar da Costa: imitatio and accommodatio in the seventeenth century Madurai mission // Etnográfica. 2014. Vol. 18, no. 1. P. 135–158.

  5. Pillay K.K. A Social History of the Tamils. Pt. I. Madras: University of Madras, 1969. 602 p.

  6. Thurston E. Castes and Tribes of Southern India. Vol. V (M–P). Madras: Government Press, 1909. 487 p.

  7. Caland W. (Hg.). Ziegenbalg’s Malabarisches Heidentum. Amsterdam, 1926. 291 S.

  8. Christian Friedrich Schwartz der deutsche Missionar in Südindien // Digitales Archiv der Franckeschen Stiftungen. № 278880, 279063. URL: https://digital.francke-halle.de/mod6a/content/pageview/278880; https://digital.francke-halle.de/mod6a/content/pageview/279063 (даты обращения: 07.06.2025; 09.06.2025).

  9. Die Heidenboten Friedrichs IV. von Dänemark. 3. Benjamin Schultze in dänischem Missions-Dienste zu Trankebar und Madras und seine Mitarbeiter. Hamburg, 1841. 182 S.

  10. Digitales Archiv der Franckeschen Stiftungen. № 291035. URL: https://digital.francke-halle.de/mod6a/content/pageview/291035 (даты обращения: 11.06.2025; 23.06.2025).

  11. Digitales Archiv der Franckeschen Stiftungen. № 333334. URL: https://digital.francke-halle.de/mod6a/content/pageview/333334 (даты обращения: 15.05.2025; 11.06.2025; 23.06.2025).

  12. Digitales Archiv der Franckeschen Stiftungen. № 333335. URL: https://digital.francke-halle.de/mod6a/content/pageview/333335 (даты обращения: 12.06.2025; 28.06.2025).

  13. Digitales Archiv der Franckeschen Stiftungen. № 335996. URL: https://digital.francke-halle.de/mod6a/content/pageview/335996 (дата обращения: 12.06.2025).

  14. Digitales Archiv der Franckeschen Stiftungen. № 332419. URL: https://digital.francke-halle.de/mod6a/content/pageview/332419 (дата обращения: 29.06.2025).

  15. Digitales Archiv der Franckeschen Stiftungen. № 144341. URL: https://digital.francke-halle.de/fsdhm/periodical/pageview/144341 (дата обращения: 09.06.2025).

  16. Digitales Archiv der Franckeschen Stiftungen. № 146595. URL: https://digital.francke-halle.de/fsdhm/periodical/pageview/146595 (даты обращения: 10.06.2025; 29.06.2025).

  17. Digitales Archiv der Franckeschen Stiftungen. № 191818. URL: https://digital.francke-halle.de/mod6a/content/search/191818 (дата обращения: 07.06.2025).

  18. Hobson-Jobson: A Glossary of Colloquial Anglo-Indian Words and Phrases, and of Kindred Terms, Etymological, Historical, Geographical and Discursive. Calcutta, Allahabad, Bombay, Delhi, 1990. 1021 p.

  19. Johann Philipp Fabricius. Seine fünfzigjährige Wirksamkeit im Tamulenlande und das Missionsleben des 18. Jahrhunderts daheim und draussen. Nach handschriftlichen Quellen geschildert. 1865. 278 S.

  20. Ochs C. Die Kaste in Ostindien und die Geschichte derselben in der alten lutherischen Mission. Rostock: Leopold, 1860. 84 S.