Ключевые слова:
А Чэн; литература поиска корней; даосизм; китайская культурная революция
DOI:
10.55959/MSU0320-8095-13-68-2-9
Доступно в on-line версии с: 18.09.2024
Для цитирования статьи
Чихачева Д.В.
Ценности китайской культурной революции и даосизма в цикле произведений А Чэна // Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение
2024.
Т. 68.
№ 2.
С. 101-112
https://doi.org/10.55959/MSU0320-8095-13-68-2-9.
Чихачева Д.В.
(Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»)
Аннотация
Данная работа посвящена исследованию цикла произведений одного из выдающихся китайских писателей литературной эпохи поиска корней — А Чэна. В исследование вошли его произведения «Царь шахмат», «Царь детей» и «Царь леса», где главной темой является сопоставление прошлого и нового миропорядка. Основной целью данной работы было изучение аксиологической концептосферы данных произведений, а именно выявление особенностей изображения ценностей даосской философии как классической идеологии и китайской культурной революции как новой идеологии. В результате исследования было установлено, что в произведениях А Чэна данные идеологии сосуществуют как в обществе целом, так и в каждом отдельном человеке. Среди основных ценностей даосизма автор особо выделяет следующие: жизнь в гармонии с природой, представление мира как единого целого (организма), принцип недеяния и культ почета предков, авторитетов. Также, среди новых ценностей культурной революции были выявлены такие, как практическое использование природных богатств и ресурсов, восприятие человека как венца творения, идея самостоятельности человека, независимости от внешних сил, отрицание прежних стереотипов. Было выявлено, что преимущественно данные ценности раскрываются через диалоги персонажей, а также их внутренние монологи, где зачастую используются риторические вопросы, обращенные к самому персонажу и к читателю. Кроме этого, большую роль в изображении ценностей играют метафоры и имплицитность, что особенно характерно для даосской философии как восточной традиции, где основные идеи передаются аллегорично, скрытыми смыслами. Помимо этого, было установлено, что ценности даосизма также реализуются в описании пейзажей, поскольку одной из основ даосизма является связь человека с природой.
А Чэн. Царь шахмат. Современная китайская новелла Китая: Сборник. М.: Художественная литература, 1988. 512 с.
А Чэн. Царь шахмат. Царь-дерево. Царь детей. М.: ИВЛ, 2016. 159 с.
Ван Цзянь. Даосизм как образ жизни // Вестник БГУ. 2011. № 6. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/daosizm-kak-obraz-zhizni (дата обращения: 02.01.2024).
Делюсин Л.П. «Культурная революция» в Китае. М.: Знание, 1967. 48 с.
Коробова А.Н. Китайская проза новейшего периода (с 1979 г. по настоящее время). М.: ИПЦ «МАСКА», 2018. 72 с.
Мао Цзэдун. Маленькая красная книжица. М.: Алгоритм, 2007. 448 с.
Маркова С.Д. Китайская интеллигенция на изломах XX века (очерки выживания). М.: Гуманитарий, 2004.
Титаренко М.Л. Духовная культура Китая: Энциклопедия. Т. 3. М.: Вост. лит., 2008. С. 205–208.
Тихвинский С.Л. История Китая с древнейших времен до начала XXI века. Т. 8. М.: Наука, 2017.
Торчинов Е.А. Даосизм. СПб.: Лань, 1998. 256 с.
Федоренко С.А., Сметана Н.В. Правовые аспекты «культурной революции» в Китае // Право и практика. 2022. № 1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovye-aspekty-kulturnoy-revolyutsii-v-kitae (дата обращения: 25.11.2023).
Хао Цзюй. О религиозном и философском даосизме // Вестник БГУ. 2012. URL:https://cyberleninka.ru/article/n/o-religioznom-i-filosofskom-daosizme (дата обращения: 24.11.2023).
