«Удачный день» в истории корейской литературы XX в.

Аннотация

В статье рассматривается влияние русской литературы, в частности текстов А.П. Чехова «Тоска» (1886) и М.П. Арцыбашева «Счастье» (1910), на творчество Хён Джингона, внесшего существенный вклад в становление и развитие реализма в корейской литературе. Исследуется интертекстуальное взаимодействие рассказа «Удачный день», написанного Хён Джингоном в 1924 г., и одноименного рассказа, написанного Ли Мунёлем в 1987 г. В корейских литературоведческих кругах принято считать, что Хён Джингон написал рассказ «Удачный день» под впечатлением от рассказа А.П. Чехова «Тоска», позаимствовав у русского писателя как тему, так и нарративную структуру. Однако авторы статьи приходят к выводу, что рассматриваемое произведение Хён Джингона во многом перекликается с переведенным им самим на корейский язык рассказом М.П. Арцыбашева «Счастье». Как в рассказе «Удачный день», так и в рассказе «Счастье» ведущим является мотив мнимой удачи. И этот мотив устойчиво ассоциируется у современных носителей корейской культуры со словосочетанием «удачный день». Авторы статьи также отмечают, что с рассказом Хён Джингона «Удачный день» можно напрямую сравнивать на предмет трагичности опубликованный годом позже, в 1925 г., рассказ Чу Ёсопа «Рикша», но не рассказ Ли Мунёля «Удачный день», относящийся к эпохе постмодерна. По их мнению, этот рассказ Ли Мунёля, основанный на умышленной отсылке к рассказу Хён Джингона, остается недооцененным в Республике Корея, и главным его достоинством является не трагичность, а ироничность.

Литература

1. А.П. Чехов в воспоминаниях современников / Вступ. статья А. Туркова; Сост., подгот. текста и коммент. Н. Гитович. М.: Худож. лит., 1986. 735 с.

2. Арнольд И.В. Значение сильной позиции для интерпретации художественного произведения // Семантика. Стилистика. Интертекстуальность / Науч. ред. П.Е. Бухаркин. Изд. 2-е. М.: ЛИБРОКОМ, 2010. С. 223–238.

3. Арцыбашев М.П. Счастье // Арцыбашев М.П. Собрание сочинений в трех томах (Т. 3). М.: Терра, 1994. С. 430–437.

4. Ерофеев В. Поэтика и этика рассказа: (Стили Чехова и Мопассана) // Ерофеев В. Лабиринт Один: Ворованный воздух. М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. С. 424–449.

5. Жолковский А.К., Щеглов Ю.К. Работы по поэтике выразительности: Инварианты — Тема — Приемы — Текст. М.: Прогресс, 1996. 344 с.

6. Ким Гын Cик. Как в Корее воспринимается А.С. Пушкин // Ноомунхак [Русская филология]. 1997. № 9. С. 229–252.

7. Ким Хёнтхэк. Русская литература в Корее: исторический обзор // Материалы первой российско-корейской научно-практической конференции литературных переводчиков (Москва, 21–22 декабря 2009 г.) М.: Восточная литература, 2010. С. 5–10.

8. Ли Мунёль. Удачный день // Ли Мунёль. Вспышки воспоминаний: Сборник рассказов. М.: Текст, 2020. С. 182–200.

9. Прокопов Т.Ф. Возвращение Михаила Арцыбашева // Арцыбашев М.П. Наш третий клад: Повести и рассказы. Роман. Записки писателя / Сост., вступ. ст., примеч. Т.Ф. Прокопова. М.: Школа-Пресс, 1996. URL: http://www.philology.ru/literature2/prokopov-96.htm.

10. Хён Джингон. Удачный день // Солдатова М.В., Пак К.А. Современная литература Кореи: Учеб. пособие. Владивосток: Изд-во Дальневосточ. ун-та, 2003. С. 81–91.

11. Чехов А.П. Полное собрание сочинений и писем: В 30 т. Письма: В 12 т. / АН СССР, Ин-т мировой литературы им. А.М. Горького. М.: Наука, 1974–1983.

12. Чехов А.П. Тоска // Чехов А.П. Полное собрание сочинений и писем: В 30 т. Сочинения: В 18 т. Т. 4. [Рассказы, юморески], 1885–1886. М.: Наука, 1976. С. 326–330.

13. Янаги Томико. Чехов в Японии: Переводы, критика, отклики писателей (1902–1945): Обзор // Чехов и мировая литература. М.: ИМЛИ РАН, 2005. Кн. 3. С. 79–98.

14. И тар-ый сосоль. Ли Мунёль мунечиёрымхо пальпхёджак. «Унсу чоын наль» соджэ-ва киппоп моду сантхуджок. «...Ильгыроджин ёнъунъ» ани хвегоджок чинсулло сиксан [Проза месяца. Произведения Ли Мунёля в летних номерах литературных журналов. «Удачный день» — и содержание, и приемы банальны. «...Испорченный герой» — надоели простые повествования с отсылками к прошлому] // Чунъанъ ильбо 1987.07.28 (на кор. языке). URL: https://www.joongang.co.kr/article/2110507.

15. Квон Ёнъмин ве [Квон Ёнъмин и др.] Хангук кындэ мунхагый росиа мунхак суёнъ [Восприятие русской литературы корейской литературой Нового времени]. Сеул: Соуль тэхаккё чхульпхан мунхвавон, 2016. 214 с.

16. Ли Мунёль. Иу-нын севор-ый парамсори-рыль тырымё [Слушая ветер поры увядания] // Ли Мунёль. Мунхак эльбом [Литературный альбом]. Унъджин чхульпхан, 1994. С. 151–170.

17. Ли Санъёнъ. Чхехоп-ква Хён Джингон-ый тамнон: чудже кусонъ-ый михак. Чхехоб-ый <Усу>, <Чамдыльго сипхо>-ва Хён Джингон-ый <Унсу чоын наль>, <Пуль>-ыль чунъсим-ыро [Дискурс Чехова и Хён Джингона: эстетика тематической структуры (на примере рассказов Чехова «Тоска», «Спать хочется» и рассказов Хён Джингона «Удачный день», «Огонь»] // Сонъгок нончхонъ. 1998. 29(1). С. 481–527.

18. Пак Чонъхва. Тэджон-ихуый Чосон-ый мунеундонъ [Литературное движение в Корее после Мировой войны] // Тонъа ильбо. 1929.1.1. С. 6.

19. Хён Джингон. Чосонхон-гва хёндэ чонъсин-ый пхаак [Понимание души Кореи и духа современности] // Кэбёк, 1926. № 65. С. 134–135.

20. Чо Донъиль и др. Хангук мунхак канъи [Лекции по корейской литературе]. Кильбот, 1999. 414 с.

21. Чо Ёнхён. Хангук хёндэ мунхакса [История современной корейской литературы]. Сонъмунгак, 1969.

22. Чон Хансонъ. Хён Джингон-ый <Унсу чоын наль>е натхана-нын аирони(irony)-ый кёюк ёнгу [Образовательное исследование иронии рассказа «Удачный день» Хён Джингона] // Кугомунхак [Корейская филология], 2009. № 46. С. 335–367.

23. Чу Ёсоп. Иллёккогун [Рикша] // Саранъ сонним-гва омони: Чу Ёсоп чунътанпхёнсон / [Гость в комнате отца и мать: сборник повестей и рассказов Чу Ёсопа]. Сеул: Мунхакква чисонъса, 2012. С. 19–37.