Репрезентация травмы и иллюзия красоты — о повести Фэн Цзицая «Крохотные “золотые лотосы”»

Аннотация

Фэн Цзицай (р. 1942) — один из самых известных современных китайских писателей, он также прославился как художник и каллиграф. В данной статье рассматривается его повесть «Крохотные “золотые лотосы”» (букв. «Золотые лотосы длиной в три вершка») (1986). В статье исследуется проблематика повести и ее стилистические особенности. Эти особенности позволяют рассмотреть ее в контексте взаимосвязи c устным народным сказом.

Литература

1. Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / гл. ред. М. Л. Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. — М. : Вост лит., 2006—. [Т. 3:] Литература. Язык и письменность / ред. М. Л. Титаренко и др. — 2008.

2. Сидихменов В. Я. Китай: страницы прошлого. Изд.2-е, испр. и доп. – М., Главная редакция восточной литературы изд-ва «Наука». 1978. –384 с.

3. Спешнев Н.А. Китайская простонародная литература (песенно-повествовательные жанры). М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1986. – 319 с.

4. Тихвинский С.Л. Движение за реформы в Китае в конце XIX века. – 2-е изд., доп. – М. : Наука, 1980. - 360 с.

5. Feng Jicai. The Three-Inch Golden Lotus: A Novel on Foot Binding. Fiction from Modern China. Trans. by David Wakefild. Honolulu: Univ. of Hawaii Pr., 1994.

6. 陈鸣镝。论冯骥才《三寸金莲》中的缠足恶俗 / 《名作欣赏》[Чэнь Минди. О вульгарном обычае бинтования ног в «Крохотных “золотых лотосах”» Фэн Цзицая / Эстетическая оценка известных произведений]. 2022. № 17. С. 80–82.

7. 陈墨：《失败的文本——评小说〈三寸金莲〉》，《文学自由谈》[Чэнь Мо. Провальный текст — о повести «Крохотные “золотые лотосы”» / Свободные рассуждения о литературе]. 1988, № 2.

8. 丁帆主编《中国新文学史》（下册），高等教育出版社。–丛书:高等院校汉语言文学专业基础课程系列教材 [Дин Фань (гл. ред.). История новой китайской литературы. В 2 тт. Т. 2. – Изд-во «Высшее образование»/ (Серия «Учебные пособия по специальности «китайский язык и литература» для вузов)]. 2013. – 445 c.

9. 董健、丁帆、王彬彬主编《中国当代文学史新稿》。–北京，人民文学出版社 [Дун Цзянь, Дин Фань, Ван Биньбинь (ред.). Новый проект истории современной китайской литературы. – Пекин, изд-во «Народная литература»]. 2005.

10. 冯骥才。 三寸金莲。 –北京： 作家出版社. [Фэн Цзицай. Крохотные “золотые лотосы”. –Пекин], 2004.– 203 с.

11. 冯骥才。《三寸金莲》。–成都：四川文艺出版社 [Фэн Цзицай. Крохотные “золотые лотосы”. –Чэнду]. 1986.

12. 冯骥才：《传统文化的惰力和魅力——我为什么写〈三寸金莲〉》，《文艺报》[Фэн Цзицай. Сила инерции и притяжение традиционной культуры — Почему я написал «Крохотные “золотые лотосы”» / «Вэньи бао»], 19.09.1987.

13. 洪子诚。中国当代文学史。–北京：北京大学出版社. [Хун Цзычэн. История современной китайской литературы. –Пекин, Изд-во Пекинского университета]. 1999. – 430 с.

14. 金克木：《从〈三寸金莲〉谈“挖根”小说》//《读书》[Цзинь Кэму. «Докапываемся до корней» прозы — на материале «Крохотных “золотых лотосов”» / Чтение]. 1987, № 12. C. 44–51.

15. 李向南《论〈俗世奇人〉对相声形式的接受》，《北方文学》[Ли Сяннань. О рецепции формы сяншэна в цикле «Чудаки» / «Литература Севера»]. 2017. № 9. C. 3.

16. 李永东。重读《三寸金莲》与重返80年代 / 中国现代文学研究丛刊. [Ли Юндун. Перечитываю «Крохотные “золотые лотосы”» и возвращаюсь в восьмидесятые / Исследование современной китайской литературы. Сборник статей] 2017, № 12. С. 149–162.

17. 卢安、子敬：《〈三寸金莲〉并不美》/《解放日报》[Лу Ань, Цзы Цзин. «Крохотные “золотые лотосы”» совсем не красивы / «Цзефан жибао»]. 10.07.1986.

18. 吕颖.《三寸金莲》民俗解读.宁夏大学学报(社会科学版) [Люй Ин. Интерпретация народных нравов и обычаев в «Крохотных “золотых лотосах”» / Вестник университета Нинся (серия «Общественные науки»)], 1996. № 3. С. 66–71.

19. 孟繁华、程光纬：中国当代文学发展史，人民文学出版社 [Мэн Фаньхуа, Чэн Гуанвэй. История развития современной китайской литературы]. Пекин, изд-во «Народная литература». 2004.

20. 孟玉红。赏析《三寸金莲》的语言特色。河南师范大学学报(哲学社会科学版) [Мэн Юйхун. Художественный анализ языковых особенностей повести «Золотые лотосы длиной три вершка» / Вестник Хэнаньского педагогического университета, серия «Философия и общественные науки»], 2005. № 4. С. 142–143.

21. 邱端中。中国妇女缠足考 // 内蒙古师大学报，哲学社会科学版 [Цю Дуаньчжун. Исследование бинтования ног китайскими женщинами / Вестник Педагогического университета Внутренней Монголии. Серия «Философия и общественные науки»]. 1993. № 3. С. 35–44.

22. 孙玉芳。作家的“民间” ——冯骥才民间文化遗产思想研究. 天津大学 [Сунь Юйфан. «Народность» писателя — идеология Фэн Цзицая относительно наследия народной культуры. Дисс. на соискание степени PhD. Тяньцзиньский университет, институт архитектуры]. 2019.

23. 王绯。缠足文化的迫力——说说《三寸金莲》. 当代作家评论 [Ван Фэй. Заразительность бинтования ног — поговорим о «Крохотных “золотых лотосах”» / Критика современных писателей] 1986. № 6. С. 92–98.

24. 武佳杰。冯骥才的文学创作与天津文化。陕西理工大学，硕士学位论文. [У Цзяцзе. Литературное творчество Фэн Цзицая и культура Тяньцзиня. Шэньсийский технологический университет. Магистерская диссертация]. Ханьчжун, 2021.

25. 夏康达。 当前文坛上的一部奇书——读《三寸金莲》. 当代作家评论 [Ся Канда Замечательная книга в мире современной литературы — читая «Крохотные “золотые лотосы”» / Критика современных писателей], 1986. № 6. С. 81–84.

26. 向云驹。身体的痛史及其文化批判——冯骥才《三寸金莲》新论。文艺争鸣 [Сян Юньцзюй. История телесной боли и критика культуры — новые рассуждения о «Крохотных “золотых лотосах”» Фэн Цзицая / Дискуссия о литературе и искусстве], 2010. № 9. С. 144–147.

27. 杨亚蓉。认识冯骥才.导师：王铁仙.华东师范大学 [Ян Яжун. Знакомство с Фэн Цзицаем. Дисс. на соискание степени Ph.D. Научн. рук. Ван Тесянь. Восточно-китайский педагогич. унив-т]. 2003. –95 с.

28. 邹平：《且说〈三寸金莲〉——阅读反应批评》，《当代作家评论》[Цзоу Пин. А теперь поговорим о «Крохотных “золотых лотосах”» — по следам прочитанного / Критика современных писателей]. 1986. № 6. С. 85–91.